IT cells की धक्कामुकी और हम.......

 तमाम महिषी जिन्होंने अपना सर्वश्व अपने आराध्या को अर्पित कर दिया ,इन दिनों फ्रस्टियाए हैं ...........
 सभी नए "भक्तों " के उदय से ,उनके चहुंओर चर्चा से अपने स्थान को खोजने में लगे हैं  , सोच में पड़े हैं की क्या इन भक्तों का भगवान इतना शक्तिशाली है की जिसने सब को पीछे छोड़ दिया है |
कुछ टीस सोशल मीडिया ,इंटरनेट और फ्रीडम ऑफ़ स्पीच के उनके वक़्त न होने पर  भी  हो सकता  है जिसने  इन नव भक्तों को इतना नाम  और बदनामी दिया है ,अंततः   टॉप ट्रेडिंग में बनाये रखा है ...
पर सबसे  बड़ा श्रेय  तो जाता है इनके भगवान को जो लोकप्रियता और नफ़रत दोनों से लगातार चर्चा के शीर्ष पर विराजमान है ,जिसने संपूर्ण भारत को दो ध्रुवों में बाँट दिया है ...एक इसके आलोचक हैं और दूसरा इसके प्रशंसक (वैसे भगवान की महिमा इतनी विशाल है की अगर आप उनकी पार्टी ,देश की नीति या फिर सरकार के  भी काम से खुश हैं या इत्तेफ़ाक़ रखते हैं तो आप भक्त की टोली में हैं या नही तो  जबर्दस्ती दूसरे पक्ष द्वारा उसमे धकेल दिए जा सकते हैं )
मनो पूरा माहौल "देव मोदी " मय हो ..pro -मोदी  या anti -मोदी.
आम आदमी को गुटनिरपेक्षता का कोई विकल्प ही नही मिल रहा ...अगर कोई कोशिश कर भी रहा तो "धकेल" अथवा "धकिया "लिया जा रहा है..
मैं नही जानता की गाँधी, नेहरू , आंबेडकर ,इंदिरा या अटल यहाँ तक की हिटलर , स्टालिन,या सद्दाम का भी इसी तरह   का जन-समर्थन या विपथन था या नहीं..पर इतना जरूर बता सकता हूँ की "भक्त" कभी नहीं हुआ |
तो क्या मोदी साहब पार्टी ,विचारधारा ,नीतियों  , देश  सब से ऊपर हो चले हैं ...पता नही ..ये तो भक्त और आलोचक ही बता पायेंगे......
 बात जो भी हो...
पर  बड़े करीने से भक्त उभड़े हैं या उभाड़े गए हैं (चाहे वो उपहास या आलोचना के लिए ही क्यों न हो )
 फलतः नेताओं ,अभिनेताओं ,यहाँ तक की कई निर्विकार संतों,लेखकों ,कवियों  को जरूर ईर्ष्या में जला रहें है ...हाँ भक्त जरूर उल्लाशीत और आत्म-मुग्धा हैं ...पर आम भारतीय इस तरह के सांचे में खुद को नहीं  चाहता है|
खैर ,क्या करें , विविध भारत में भिन्न मत  अब  असहिष्णुता ,सेक्युलर ,या भक्त के नाम हो चले हैं ...Ravi Kashyap

Specialist vs generalist घमासान के बीच लेटरल एन्ट्री

धूल फाँकते द्वितीय प्रशासनिक आयोग की रिपोर्ट के कुछ पन्नों को पलट कर सरकार ने अनुसंशित लेटरल एंट्री का प्रयोगात्मक परीक्षण शुरू क्या किया ,हल्ला मच गया चहुँओर .ऐसा प्रतित हुआ मानो हमारे संप्रभुता में किसी ने घुसपैठ कर दिया हो। शोर तो ऐसा है जैसे कि हमने इससे पहले लेटरल एंट्री प्राप्त लोगो को देखा ही न हो और वो ऐलियन हों।
 असल बात ये है कि आम लोग और ताकतवर ias लॉबी को लगता है कि सिविल सेवा की तैयारी और उसमें सफल व्यक्ति को सभी तरह का ब्रह्म ज्ञान हो आता है,उनसे अच्छा काम कोई कर ही नही सकता। हाँ,काफी क्षेत्र के लिए ये सच भी हो सकता है पर कई ऐसे क्षेत्र हैं जिनमे विशेषज्ञ होना आवश्यक है,.......पर अहम का क्या करें।
ये भी एक सत्य है कि जिनका upsc क्लियर नही होता उनमे भी विद्वता होती है साहब। देश भर एवम विदेशों   में सरकारी ,निजी और सरकार प्रायोजित रिसर्च इंस्टीट्यूट ,रेलवे, IIT's ,नवरत्न ,महारत्न कंपनी, भारतीय इंजीनियरिंग सेवा आदि में कार्यरत भारतीय  अधिकारी ias अफ़सर नही हैं पर राष्ट्र सेवा में उनका सहयोग और योगदान उल्लेखनीय है ।
क्या आईएएस अधिकारी ही मात्र संयुक्त सचिव की योग्यता रखते हैं??? विशेषज्ञ संस्थाओं में काम कर रहे लोग सरकार के उन विभागों,प्रभागों जिनमे इनकी विशेषज्ञता काम आ सकती है में नियामक पद पर हों तो क्या ये किसी ias अफसर से ज्यादा प्रभावी नही होंगे?
पर क्या करें ताक़तवर आईएएस लॉबी इसे अपना बपौती समझते आएं हैं और राजनीतिक दल  ..क्या मज़ाक है। उन्हें तो बस कोई मुद्दा चाहिए हल्ला मचाने का,उनमे इतनी ना समझ बाकी है ना विवेक और अगर है भी तो विरोध के नाम पर सब भाड़ में जाये।किसी आयोग को बनाना और फिर उसके सुझावों को भुला देना हमारी राजनीतिक फिदरत जो रही है।

खैर ,देश -विदेश से भारतीय विशेषज्ञ भारत आये जैसे मनमोहन सिंह ,मंटेक सिंह अहलवालिया, रघुराम राजन सरीखे लेटरल एंट्री और राष्ट्र निर्माण में सहयोग किया।
आईएएस लॉबी और आम जन को ये सोचना चाहिए कि विशेषज्ञता लंबे बक्त में आती है अतः आईएएस अधिकारी कुछ वक्त के लिए सेवा से लैटरल exit लें और  विशेषज्ञ संस्थाओं में काम कर अपने योग्यता बढ़ाएं ।फिर पूरा मैदान हक़ से आपका ना कि जिद और "हम अधिकारियों पर विश्वास नही"जैसे कुतर्कों से।क्योंकि विश्वास तो सब का हक़ है ना की मात्र आपका।

और हां....अति महत्वपूर्ण जैसे,रक्षा,वित्त,विदेश, गृह जैसे कई  आपके विशेषज्ञता को ध्यान में रखते हुए इन व्यवस्था से अलग रखे गए हैं।अतः विलाप की जगह संघर्ष करें,अहम को त्याग राष्ट्र निर्माण में सभी के सहयोग को स्वीकार करें।

टीपू पर मचे हल्ले में क्या सुने

तमाम उपलब्धियों ,बुद्धिमत्ताओ i और रचनात्मकताओं के बाद भी मानव सदैव मानव ही रहेगा ,प्रकृति के दीये गुण-दोषों रूपी सीमाओं  से लिपटा हुआ |

किसी चीज को सकारात्मक अथवा नकारात्मक रूप में लेना इन्ही प्राकृतिक सीमाओं की एक कड़ी है जो कभी मानव को सर्वोत्तम तो कभी दुर्बलतम की श्रेणी में ला खड़ा करता है |

इसका नवीनतम उदहारण कर्नाटक के मैसूर में हो रहे हल्ले से उद्घोषित हो रहा है |मैसूर नरेश "टीपू सुल्तान" एक बार फिर केंद्र में हैं |

टीपू "सुल्तान " हो  या "हैवान" ,पर अब जमी के गर्त में खो चूका है |

ये तो सर्विदित है की हर इंसान की तरह उसमे भी तमाम अच्छाइयों के साथ कुछ बुराइयां ,या तमाम बुराइयों की तरह कुछ अच्छाइयां भी होंगी ,अब उन पर हम कैसे गौर करें या अपनाएं  उसमे मात्र हमारा दृश्टिकोण ही जिम्मेवार है क्योकि टीपू तो उसका पक्ष रखने नहीं आने वाला |

कब्र किसी देवता का हो या दानव का ,खोदने पर बदबू ही देता है ,तो  उसे खोद ,ना सिर्फ खुद वरन पूरे समाज को उस बदबू में धकेलना कहाँ की समझदारी है |

देवता हो या दानव सिर्फ गुणों   का  या सिर्फ अवगुणो का भंडार नहीं होता ,सब में कुछ ना कुछ गुण या अवगुण जरूर होता है ,अब जिम्मेवारी और दृश्टिकोण हमारा है की हम उसके सकारात्मक पहलुओं को देखें ,अपनाएं या फिर उसके नकारात्मक पक्ष पर हल्ला मचाएं | ये तो अपना- अपना  चरित्र है | हल्ला या अनुकरण तो हमारा अपना चरित्र है इसमें बेचारे उस "दिवंगत" का क्या दोष |

यही हमारे संस्कार भी हैं की जहाँ से भी अच्छाई मिले लेते चलें और बुराई छोड़ते ,राम ने भी तो लक्ष्मण को रावण से दीक्षा लेने कहा था ना ,और  हाँ  इस बाजारीकृत वैश्विक और आधुनिक समाज की मांग भी यही है की हम किसी "ताबूत " ,मकबरे  या कब्र को चमका कर ,पालिश कर ,उसके चारों ओर पार्क लगा ,खूबसूरती और आय को बढ़ाएं और विरासत को भी सहेजें |

वैसे हल्ला हो या ना हो अब तक तो आम आदमी "टीपू " को उसकी वीरता ,आधुनिक सोच और उच्च आदर्शों के लिए ही जानता आया है ,भले (कुछ दस्तावेज आज ) उसे इतिहास की "कालिख" कहने में लगे हों |

खैर ,जो भी हो ,आप किताबें बदल दो , आने वाले पीढ़ी की सोच बदल दो , पर वर्तमान पीढ़ी तो उसे " सकारात्मक " ,रूप में ही देखती रहेगी और देखना चाहिए भी , वो इसलिए नहीं की वो एक महान इंसान था बल्कि इसलिए की हमें एक मनुष्य ,एक नागरिक और एक उपभोक्ता के रूप में मात्र सकारात्मकता को बढ़ावा देना चाहिए ना की काल के गर्त में छुपे नकारात्मकता को चंद ऐतिहासिक सबूत रुपी "फावड़े " से खोदना चाहिए | इससे मात्र दुर्गन्ध  और असहिष्णुता  ही फैलेगी |

खैर , जो भी हो ,हल्ला ही सही टीपू सुल्तान की हनक जरूर कुछ समय के लिए लौट तो आई जो कइयों को प्रेरित तो कइयों को निराश भी करेगी |

असहिष्णुता की मार्केटिंग

नयी नवेली वैश्विक ,बाजारीकृत और सोशल नेटवर्क से सजी-धजी भारतीय बाजार पर ,शायद बाजार और अर्थशास्त्र  के नियम काफी सटिकता से बैठ रहे हैं|"मांग और पूर्ति "का नियम हमारे नूतन बाजार को ना सिर्फ नचा रहे हैं वरन सबकी दुकानो को भी इन त्योहारों चाहे वो धार्मिक हो या चुनाव सरीखा राजनितिक ,चकाचौध की बरसात करा रहे हैं चाहे वो "दाल "हो या असहिष्णुता |i

सभी मिल इसे बिभिन्न मशालों के साथ किसी व्यंजन की तरह परोसे जा रहे हैं |

बाजार अटा पड़ा हैं ,कमेंट ,वक्तव्य ,मार्च ,विरोध ,ट्वीट ,ब्लॉग ,और ना जाने क्या क्या सबको बेचने का अवसर मिल रहा है ...कोई दशको बाद सत्ताशीन होने पर टीवी पर कथाकथित विवादित पर "प्रचारक ",विकाऊ कंमेंट द्वारा अपना face बेच रहा हैं ,कोई आलाकमान की नज़रों में आने हेतु अपनी वफ़ादारी बेच रहा है ,कोई गुमनामी और कलम की थकाऊ-उबाऊ दुनिया छोड़ने का मोल बेच रहा ,तो कोई   TRP   के लिए प्राइम टाइम बेच  रहा ...कही लडखडाती पार्टी का मार्च करा उसकी दुरुस्त चाल होने का भान बेजा जा रहा ,तो कुछ चुनावों की गर्मी में नए-नए पैतरें ,जुमले यहाँ तक की "धुत्त बुरबक "का गरम बोल बेच रहा ...

इन सभी के बीच आम आदमी काम से थका -हारा ,शाम को श्रीमती की मीठी चाय लिए सुकून के दो पल दुनिया से दो-चार होने न्यूज़ देखने  बैठता है तो खुद को जंग के मैदान में ,ऐंकरों के हुंकार ,पक्ष-विपक्ष के तर्कों के तलवार और जयघोषों के बीच पाता है ऐसा प्रतीत होता हैं मानो कोई धर्म युद्ध चाल रहा हो....पूरा देश गृह -युद्ध जैसी भयावह स्थिति में हो..कोई ना कुछ बोल पा रहा ना ही स्वतंत्र महसूस कर पा रहा..सारा संगठन चरमरा चूका हो  | चाय कषैली और जिंदगी अचानक "दूभर " और असुरक्षित  लगने लगती है |

मन करता हैं कहीं  ना चला जाये, कुछ ना करे ,कुछ ना सुने ,बस दुनिया से खुद को छुपा कर यों कहें तो बचा कर "खोल " में पड़ा रहे ..

अनायाश ही मुख परमेश्वर को याद करने लगता है और ज्ञात हो आता है की आज के दौर में भी शताब्दियों पहले लिखी गयी कबीरवाणी "दुख में सुमिरन सब करे सुख में करे ना कोई " कितनी प्रशांगिक है |

पर "मरता क्या नहीं करता ',आजीविका और पापी पेट की खातिर सुबह होते ही  बिना किसी पशोपेश ,बिना किसी "कवच-कुण्डल "निकल पड़ता है ,शाम की चिंताओं और घबराहट को छोड़ ,समाज ,देश और खुद की भय  से दो-चार होने |

यहाँ उसे ना कोई मजहब दीखता है ,ना कोई धर्म-घोष ...ऑफिस ,बाजार ,या फिर सड़क कहीं भी उसे धर्म आधारित खरोज भी नहीं लगती |

चाहे वो अपने बाल कटवाए ,चिकन की दूकान पर मांस कटवाए ,अथवा किसी कपडे की दुकान पर कैची से कपडे काटते देखे ,कभी भी यह भय नहीं सताता की कही वो भी ना कट जाये या कोई आघात हो |

वो तो आज भी हर संप्रदाय के मित्रों ,जाननेवालो ,ठोकर लगते ,चलते ,यात्रा के दौरान अजनबियों तक से सहृदयता से मिल लेता हैं ,क्षमा मांग लेता हैं ,उनके त्योहारों में शरीक हो जाता हैं |

तो फिर इतना हल्ला क्यों ...किस बात पर ...क्या ऐसा होता आया है  या फिर कभी हुआ है  .

तो चिंता और मनुष्य जिज्ञासा से मारा भूत की तरफ नज़र फिरता है यहाँ इतिहास के पन्नों की नमी ,उसमे सिमटे आंशूं ,खून और त्रासद की "सीलन" भरी सरांद्ध बू से दो-चार होता है की कैसे "किसी बड़ा पेड़ गिरने से " हजारों-हजार सिख क़त्ल कर दिए गए थे ,जिनकी चीत्कारों से यदा-कदा आज भी देश का "दिल" डोल उठता है..

या कैसे 1966 - 77  के कालखण्ड में ही 39  बार जनमत को ,उनके अधिकारों को उखाड़ फेंका गया ..कैसे कोई समाजवाद का "प्रहरु"सैकड़ों को "समाजविहीन ' कर उन्हें कल के गाल में धकेल देता है और जिनका अता-पाता किसी को नही ..

या फिर साबरमती एक्सप्रेस की आग कैसे "क्रिया की प्रतिकिया "(जिसकी कल्पना शायद न्यूटन महोदय ने भी नही की होगी ) बन जाती हैं और पूरा गुजरात उसमे आहूतिस्वरूप जल उठता है ..

खैर ..भूत हो या वर्तमान डर हमेशा लगता है ..

. कहीं आज की स्थिति भी वैसी ना हो जाये वाली घबराहट पैदा कर ही देती है .और आम आदमी का  हाथ अनायास ही सहायतार्थ उठ जाता है..

की कोई आये ..शायद "अंगुलिमालनुमा "परिवर्तन करवा सकने वाला कोई बुद्ध या सही रास्ता दिखलाता कोई पैगम्बर ...या फिर ईसा जिसके बलिदान ने विश्व को नयी प्रेरणा और मर्म दिया ...नहीं तो हे कृष्णा तुम्ही फिरसे "गीता का ज्ञान "से इस अंधकार को उजाले में परिवर्तित कर दो ...कोई तो  नव निर्माण हेतु पधारो.

भले ,आज की असहिष्णुता भूत जैसी ना दिखे पर असहिष्णुता को यदि "थर्मामीटर" से माप कर इलाज करें तो ये घोर मूर्खता ही होगी ..

भगवान के अवतरण की जरूरत या संभावना भले ना हो ..लेकिन भय जाहे वो अल्प हो या बहुल निवारण जरूरी है |

चाहे घृणा ,असुरक्षा और असहिष्णुता की बैतरणी ना बहती नज़र आये ,पर अगर यह 24 घंटे की मार्केटिंग का "रायता " भी है तब भी साफ-सफाई (जोकि आज-कल फैशन में भी हैं ) जरूरी है ..

भूत का भय ,वर्तमान की तुलना का नहीं अपितु सिंहावलोकन का मानक होना  चाहीये ,नहीं तो समय बदलते देर नही लगेगी जो हमारे "विकास" के गर्भपात का करक होगा ....

अतः"सावधानी हटी दुर्घटना घाटी "को समझने की जरूरत है ...

पर ,शायद  इन सब का भी "तंत्र "के जाल में उलझे रहने में ही "कुछ " की भलाई हैं (भाई उनकी भी तो दुकान इसी से चलती है|)

 और हमारा क्या ….हम तो  के आदि हैं ही ... !!

तो फिर अंततः अपना हाथ जगरनाथ ,"खुद के सामान की रक्षा स्वयं करें " असहिष्णुता व्यक्तिगत से ही सामूहिक बनती हैं सो स्वयं को सहिष्णु बनाये रखें ..भारत सहिष्णु बना रहेगा ..